domingo, 18 de noviembre de 2012

Juicio Socialista 2

Juicio Socialista 1

Robo Mexicano 2

Robo Mexicano 1

Divorcio en Japón

Juicio Musulmán

Divorcio en el Common Law

Introducción a los Vídeos de Juicios en los diferentes sistemas Jurídico...

Juicio Canónico

jueves, 15 de noviembre de 2012

MAPA DE MARRUECOS


MAPA DE CUBA


MAPA DE CHINA


MAPA DE ARABIA SAUDITA


REFORMA LABORAL 2012 MÉXICO.


REFORMA LABORAL 2012 MÉXICO.


Ahora que la Reforma Laboral ha sido aprobada tanto en lo general como en lo particular es necesario que todos tengamos muy en cuenta los temas que realmente se tratan en esta nueva reforma laboral, ya que se han hecho muchas especulaciones de las cuales tal vez no todas sean ciertas ni falsas.
Por lo cual sólo puedo decirles  que no se dejen llevar por aquello que los demás les cuentan o les dicen que escucharon, que creen o que les dijeron.
Tratemos de investigar acerca de lo sucedido por nuestra parte y que mejor si realizamos búsquedas en fuentes fidedignas pues ya que la información que encontremos puede muchas veces influir en nuestros criterios.  Hay que informarnos sobre esta reforma independientemente de si estudiamos o no derecho o si nos interesa o no la política, ya que  esta reforma tendrá consecuencias en toda la sociedad y particularmente en los jóvenes , debido a que nosotros somos los que realmente sufrirán o gozarán de estas reformas.
La reforma laboral creo tiene sus buenas intenciones encaminadas a favorecer a los trabajadores como lo son las condiciones de trabajo que deben ser subministradas por los patrones, la regulación al trabajo de las mujeres el cual según lo que se plantea debe ser en iguales condiciones que las de los hombres, la transparencia de los sindicatos, la capacitación, la prohibición de trabajos a menores de 18 años, entre otras.
Pero lo que realmente me hace pensar que esta reforma más que beneficiar a los trabajadores lo que realmente busca es una vez más beneficiar a la clase alta, son el periodo de prueba que se ha planteado en el cual los trabajadores pueden ser sometidos a un periodo de prueba de hasta seis meses  ya que me parece es mucho tiempo y que realmente significa una desventaja a los trabajadores, otro punto que no me termina de convencer es la subcontratación pues creo en algunos puntos se puede llegar a dar que el contratista se aproveche del trabajo prestado por el trabajador, ya que creo que siempre es mejor estar contratado de forma directa y no mediante una subcontratación así como otros detalles inmersos en esta reforma.
Para concluir me pregunto por qué si pudieron reformar la ley federal del trabajo en tantos aspectos, ¿por qué no fue posible aumentar el salario mínimo? Me parece que ese es un punto de mayor importancia en nuestro país  ya que muchos mexicanos día a día viven con esta insuficiente suma de dinero que realmente no alcanza para bien vivir, sino simplemente para sobrevivir. Esos son puntos que deberían ser tratados y solucionados.
En fin, espero que la reforma laboral cumpla con su cometido  y realmente ofrezca beneficios tanto a los trabajadores como a los patrones, ya que no sólo podemos pedir y exigir mejoras para la clase trabajadora, sino también para el patrón ya que la relación de trabajo debe suponer un beneficio para ambas partes.

Para conocer mejor los puntos que se proponen en esta Reforma Laboral revisar el link, el cual corresponde a la página de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social.

INCLUSIÓN SOCIAL EN LA COMUNIDAD EUROPEA.




COMUNICACIÓN DE LA COMISIÓN
EUROPA 2020
Una estrategia para un crecimiento inteligente, sostenible e integrador
COMENTARIO SOBRE EL ARTICULO DE LA INCLUSIÓN SOCIAL EN LA COMUNIDAD EUROPEA O UNIDAD EUROPEA.

Los temas a tratar en este artículo en un principio se basan en la crisis por la cual ha estado pasando la comunidad europea de la que se menciona no tiene ningún precedente de alcance a su tamaño ya que su economía ha decaído en demasía afectando la vida de todos los europeos, también nos plantea las bajas tasas de crecimiento que se han desarrollado en el continente debido a la crisis que enfrentan.

Se deja ver el temor que tiene la comunidad europea hacia un rezago económico en el cual las potencias emergentes les llevan la delantera y menciona algunos aspectos que dejan ver dicha situación como lo son los numero arrojados de personas que tienen una vida productiva en el  trabajo y que  en Europa son menores a las cifras arrojadas por China.

Un aspecto interesante es que admiten que las 27 economías de  la comunidad europea son demasiado interdependientes lo cual ha arrastrado a una recesión en su economía pero gracias a que son bastante interdependientes estiman que podrán salir de dicha crisis pues se tienen las unas a las otras y así es más fácil salir de una crisis además de que su sociedad está pasando por un proceso de cambios con los cuales se confía tendrán las armas necesarias para salir victoriosos de tal crisis. Por lo cual se plantean un objetivo el cual se puede llamar como el plan Europa 2020 en él se fijan que con la ayuda y cooperación de todos los países miembros de la comunidad europea lograran grandes cambios que beneficien a toda la sociedad y terminen en gran parte con la pobreza de la sociedad.


Esta propuesta me parece plantea un ideal pues lo que busca es obtener mejoras en todos los sectores de la sociedad como lo son la educación, el trabajo, la creación de los medios necesarios para el desarrollo humano, una sociedad que también se preocupe y ocupe por el medio ambiente usando recursos renovables, las oportunidades a los jóvenes para obtener trabajos y sobre todo  reducir a un número mínimo la pobreza.

Así  que de funcionar este plan de desarrollo  en la comunidad europea, debería de servir como referencia para otros países  y adoptar sus ideas y propuestas pues lograr salir de una crisis como en la que se encuentra inmersa la comunidad europea no es cosa fácil y mucho menos lograr que todo este número de mejoras y beneficios para la sociedad se materialicen.

Además si esto obtiene los resultados esperados haría  reflexionar a los demás países sobre el comportamiento que  han estado llevando a cabo, pues la comunidad europea podría representar un ejemplo de los beneficios que se logran alcanzar cuando se trabaja de manera colectiva para juntos lograr un resultado que beneficie no solamente  a una persona, sino a un conglomerado de personas y donde por ende se logran alcanzar más objetivos pues siempre es mucho más fácil y seguro realizar grandes avances cuando el trabajo es colectivo y todos apoyan una cantidad de esfuerzos y propuestas que lograran desembocar en un resultado mayor. 

MAPA DE LA COMUNIDAD EUROPEA.

MAPA DE LA COMUNIDAD EUROPEA.


















miércoles, 14 de noviembre de 2012

FAMILIA COMMON LAW: DIVISIÓN DE PODERES DE CANADÁ.

FAMILIA COMMON LAW DIVISIÓN DE PODERES DE CANADÁ. 


TABLETAS ELECTRONICAS A ESTUDIANTES DE LA INDIA.


India lanza la tableta más barata del mundo.




Esta es solo una prueba más sobre la importancia que muchos países del mundo le dan al sector educativo, pues saben que la educación es lo único que podrá lograr que una sociedad prospere o no, un claro ejemplo es lo que ha impulsado el Gobierno de la India al subsidiar un grupo de tabletas electrónicas a un precio aproximado de 263 pesos con el fin de proporcionarles  a los estudiantes de su país mejores herramientas para obtener un conocimiento optimo.
Se deben tomar en cuenta los esfuerzos que este país está haciendo para ayudar a sus jóvenes e implícitamente favorecerse a ellos como sociedad. 

ELECCIONES ANTICIPADAS EN JAPÓN


Japón celebrará elecciones anticipadas el 16 de diciembre.


Es una decisión demasiado arriesgada y preocupante  la que decide tomar el primer ministro de Japón, Yoshihiko Noda, sobre el tema de llevar a cabo unas elecciones anticipadas, las cuales se realizarían el 16 de diciembre del año en curso, pero lo que me parece aun más erróneo es lo que lo motiva a hacerlo que es dar pie a la disolución de la Cámara baja con el fin de obtener apoyo de la Cámara alta con lo cual estaría dejando un vacío político en el país.
Esta decisión le está costando popularidad al primer ministro japonés que ha alcanzado los niveles más bajos de popularidad en muchos años. Así que es mejor dejar atrás las ideas del primer ministro japonés y no permitir que se lleve a cabo la disolución de la Cámara baja. 

viernes, 9 de noviembre de 2012

El Carácter Teórico del Derecho Islámico.


Ensayo de la Tesis que lleva el nombre de “El Carácter Teórico del Derecho Islámico" realizada por Karla Monserrat Martínez Silva.

ESTADO Y DERECHO ISLÁMICO.

En el primer punto a tratar nos menciona las particularidades del derecho islámico, ya que este al desarrollarse con un corte totalmente religioso la forma en que el Estado se desenvolverá será bastante diferente a los Estados de países pertenecientes a otros sistemas jurídicos.

En el derecho islámico, hay tres países que representan vías totalmente alternas en cuanto a la conformación de su Estado que son: Egipto, Irán y Turquía.

Estado y Derecho.

Karla Martínez se enfoca en una definición de Estado en la cual encuentra una mayor vinculación de la figura del Estado en el islam, la cual es propuesta por Sánchez Agesta: “una comunidad organizada en un territorio definido, mediante un orden jurídico servido por un cuerpo de funcionarios y definido y garantizado por un poder jurídico autónomo y centralizado, que tiende a realizar el bien común en el ámbito de esa comunidad”.
En dicho trabajo de investigación se menciona que un factor de suma importancia para la evolución del Estado en los países musulmanes sin lugar a dudas es la religión la cual ha logrado mezclarse con la política a diferencia de otras religiones y prueba de esto es que el mismo código jurídico por el cual se rigen los musulmanes es de carácter religioso y pese a que su carácter coercitivo es totalmente espiritual ha logrado convertirse en un elemento legitimador del poder político, aunque esto no quiere decir que dentro del mismo mundo islámico no existan personas que pugnen por la tolerancia a otras religiones de carácter individual y libre sin que el Estado influya en ellas.

El Primer Estado Islámico.

En sus inicios la sociedad árabe estaba basada en un sistema de lazos sanguíneos y en la fidelidad a una determinada tribu pero con la llegada de Mahoma la nueva religión cambia el sistema adoptando un parentesco de fe el cual culmina de manera exitosa con el asentamiento de la Umma que es la comunidad musulmana la cual cuenta con aspectos desde espirituales hasta políticos y cuyos miembros se rigen por las normas reveladas que serán conducidas por el profeta Mahoma. Poco a poco se van dando nuevas características al Estado como lo son: la Exclusividad de una sola tribu, en concreto la musulmana; Teocracia con lo cual el centro del Estado es la religión, pues no existe una separación entre Estado y religión; Belicosidad puesto que a diferencia de otras comunidades, la musulmana no pregonó por una comunidad pacifica sino que siempre se tuvo la idea de que la guerra es un medio político de gran utilidad a la religión.
Finalmente Mahoma y los musulmanes logran la toma de la Meca y tras la muerte de Mahoma se logra la extensión del Islam por todo el occidente de Arabia.
Desde un principio la política fue considerada como el medio de hacer valer la ley divina y se asemeja con el sacramento de los cristianos, por eso desde sus inicios las funciones del profeta como jefe de Estado era ser el juez máximo aunque no se debía olvidar que al ser humano no era totalmente infalible pero aun así debía ser tomado como un modelo a seguir.

La Figura del Califato.

En esta parte de la tesis se nos explica cuales son las atribuciones de la figura del califato así como cuales fueron los primeros califas a la muerte del profeta Mahoma, por lo cual se debe mencionar que en el califa recaerá la autoridad de todo tipo, ya sea política, militar y religiosa.
El primer califato es el de Abu Bakr el cual se dice ya había sido previsto por Mahoma, la figura del califato estaba rodeada de una gran tensión pues es necesario recordar que la legitimidad de sus gobernantes siempre ha sido un  tema delicado. Por otro lado el califato también estaba encargado de la dirección del Estado que provenía de una legitimidad religiosa por encontrarse cercanamente vinculado con el profeta.
Tras la muerte de Abu Bakr se nombra a su sucesor quien seria Umar Ibn al-Khattab quien da origen a la gran expansión del Islam conquistando países como Siria, Irak, y Jerusalén pero de una forma secular pues en estos países no es impuesta la religión musulmana, a su muerte se designa a Utman aunque no todos estaban de acuerdo con tal situación y toman preferencia por Ali quien por haber sido esposo de la única hija de Umar se dice representa a la persona más cercana al profeta.

La Dinastía Hereditaria en el Islam.

 Se nos menciona las consecuencias de la llegada de la dinastía Omeya al islam, la cual fue tomada con recelo dando origen a dos guerras civiles con las cuales se buscaba colocar a la descendencia de Ali al mando del califato pues se creía ellos tenían una relación más cercana con el antiguo profeta, dichas guerras civiles dieron paso a la creación de un grupo llamado El Shii.
Finalmente la dinastía Omeya logro encontrar una legitimación religiosa pero sus intereses siempre estuvieron más allá de lo religioso, lo que en realidad les interesaba era el ámbito político y aunque dicha dinastía siempre fue criticada por tal aspecto, la realidad es que lograron grandes avances para la sociedad musulmana como la conquista de nuevos territorios aunque no se salvaron de ciertos grupos opositores que desafiaron la legitimidad del califa, como lo son: Los Ibadies quienes pensaban que todos podían ser califas sin necesidad de ser descendencia del profeta siempre y cuando se apegaran a lo que el Corán dice; Los Shiies eran el principal grupo opositor de los sunnies para quienes los descendientes de Ali tenían el poder; Los Zaidies para quienes cualquier descendiente de Ali y Fátima podía ser califa, se extingue a la muerte del último nieto de Ali.
Por último se hace referencia a la caída de la dinastía Omeya al ser derrotada por la familia abasí quien emprendería una nueva dinastía frente al mando del califa, tal dinastía cambiaria el centro del poder de Siria a Irak, a este periodo se le conoce como el del Islam clásico en el cual se desarrolla un sistema judicial que existía paralelamente a los tribunales de la Sharia así como tribunales seculares que dependían directamente del califa, con lo cual Karina Martínez nos dice que se puede deducir que aunque el califa tenía el poder divino debía estar regido por lo que la Sharia (ley) decía por lo tanto hay una existencia del Estado de Derecho en donde el único problema era determinar el sentido de dicha ley.

La Descentralización del Poder en el Islam: Sultanos, y Formación del Imperio Turco-Otomano.

En esta parte de la tesis se habla sobre fragmentación que sufre el imperio Abasí a lo largo del tiempo y por otro lado, la creación de nuevos imperios que tiene como característica la no centralización del poder de los pueblos musulmanes, durante este periodo surge el ultimo imperio musulmán que es el imperio Turco-Otomano el cual se encontraba regido por la sharia en donde quien la hacía respetar era el sultán mientras que el cadi, los muftíes y los eruditos que enseñaban jurisprudencia eran funcionarios estatales de dicho imperio.
Por último se menciona que gracias a la fuerte relación que existía entre este imperio y Europa, se necesito la adopción de códigos de tendencia europea para realizar transacciones comerciales o simplemente por las necesidades de los ciudadanos.

Como último apartado nos habla de las vías poscoloniales en las cuales se encuentra: Turquía: la vía secular; Irán: la vía islamista y Egipto: la vía socialista.

En cuanto a Turquía: la vía secular se menciona que desde un principio se encontraban mas familiarizados con las ideas modernas pero no es sino hasta después de la primera guerra mundial con la caída del imperio otomano que se respetaría la ciudadanía a minorías religiosas, pero el gran cambio de Turquía a un Estado Soberano seria hasta la guerra de independencia entre 1913 y 1922 cuando Mustafá Kemal Ataturk quien la lidero logra la independencia e inicia la transición con bases seculares y liberales permitiendo a las mujeres el divorcio, el poder trabajar y la prohibición del uso del velo así como otras costumbres modernas, estos cambios fueron demasiado radicales y tras la muerte de Mustafá aunque Turquía no está declarado como un estado islámico, es uno de los países en los que la religión se practica con mayor fervor tal vez porque sus costumbres siguen estando enraizadas.

Irán: la vía islamista. Se menciona que Irán después de la primer guerra mundial el general Reza Kahn buscaba encaminar a su país por el mismo sendero que Turquía, es decir, buscaba su modernización, pero finalmente ni sus intentos ni los de otras personas frente al poder lograron tales resultados pues Irán siempre ha estado fuertemente influenciado e inmerso dentro del islam.

Egipto: la vía socialista. En esta parte se explica que desde un inicio Egipto había sido conquistado por Napoleón convirtiéndose en una colonia francesa, posteriormente dicho territorio es ganado por los británicos y no es sino hasta 1922 hasta que el protectorado de Gran Bretaña se retira totalmente de Egipto, con el paso del tiempo aquellos que se encontraban al mando del poder decidieron seguir un régimen de tipo socialista aunque no en sus sentido estricto, puesto que permite la inversión privada en ciertos sectores de la economía, aunque como todos los países musulmanes se sigue encontrando fuertemente influenciado por la religión.

Para concluir cabe mencionar que Karla Martínez enuncia diez breves conclusiones sobre todos los temas tratados en la tesis que responde al título de “El carácter teórico del derecho islámico” un tema que no es tratado con tanta frecuencia por lo cual siempre se agradece que alguien se atreva a hacerlo.




jueves, 8 de noviembre de 2012

PERMITIDO GOLPEAR EN LAS ESCUELAS.


Fetua prohíbe golpear "fuerte" a los alumnos en Egipto. 





El que se haya decretado un edicto islámico que prohíba a los profesores golpear a los alumnos demasiado “fuerte” me parece que no es la solución a ningún problema, pues en lugar de prohibirles golpearlos  fuerte, debería estar prohibido el simple hecho de golpearlos pues este nunca será el camino correcto para lograr que una persona entienda o que sea reprendido, además me parece un acto denigrante y que va totalmente en contra de los derechos de cada persona aunque evidentemente no puedo juzgar del todo puesto que sus costumbres y creencias son diferentes, lo cual es un claro ejemplo de una controversia por los usos y costumbres de cada región del mundo.
En fin, nunca lograre entender como en determinadas sociedades actos denigrantes como estos son aceptados y aun más preocupante,  que lleguen a ser vistos como algo común  previsto y aceptado por la misma religión.